قال تعالى : وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ الإفحام : أفحَمت الخَصم : أسكتّه بالحُجّة ، وفحَم الرجل يفحَم فَحما وفُحوما : لم يُطِق جوابا . الإغضاء : السكوت ، غضَوت على الشئ أغضو غَضوًا وَغُضُوّا وأغضَيت . الثَّرطَمة : الإطراق من غضب أو تكبر . الطَّرثمة : الإطراق من غضب أو تكبر . الخَترمة : الصمت عن عِىّ أو فزَع . الإقراد : السكوت عن عِىّ ، قَرِد يقرَد قَرَدا وأقرَد . التحاكم والتقاضى الحُكم : القضاء . حكَم بكذا يحكُم حُكماً : قضى ، وحكم له وعليه وبينهم : قضى . وأصله المنع ، يقال ، حكَمت عليه بكذا إذا منعته من خلافه فلم يقدر على الخروج منه ، وحكمته عن كذا وأحكَمته : منعته ، ومنه حَكَمة الدابّة وهي ما أحاط بالحَنَكين من اللجام . وحاكمه إلى الحاكم : خاصَمه ودعاه إلى حُكمه ، والاسم : الحُكومة والأُحكُومة . واحتَكَم الخَصمانِ إلى الحاكم وتحاكما : رفعا إليه أمرهما وحكّم فلانا في الأمر : جعله حَكَما . و - أمَره أن يحكُم فاحتكم . وتحكّم : جاز فيه حُكمه . وحكم بين القوم : فصَل بينهم فهو حَكَمٌ وحاكَمٌ : أي مُنفّذ للحُكم . والجمع : حُكّام . القَضاء : الحُكم . و - الحَتم قضَى عليه يقضِي قَضيا وقضاء وقَضِيّة : حكَم فهو قاضٍ ، والجمع : قُضاة . واستقضَى السلطانُ فلانا وقضّاه تَقضِيَة : صيّره قاضيا . وقاضاه : حاكَمه . واستقضَى فلان فلانا : طلب قضاءه وحُكمه . الحَتم : القضاء . و - إيجابُه . الجمع : حُتُوم . والحاتِم : القاضي : حتَم الأمرَ يحتِمه حَتما : قضاه . و - الأمرَ عليه : أوجبَه جَزما . وحتَم بكذا : قضَى وحكم . وانحتم الأمرُ وتحتَّم : وجب وُجوبا لا يمكن إسقاطه . الفَصل : الفَصل والفَيصَل : القضاء بين الحق والباطل . فصَل الشىءَ عن غيره يفصِله فَصلا : نحّاه وقطعه . ومنه فَصل الخصُومات وهو الحُكم بقَطعها . والفَيصل والفَيصَلِيّ : الحاكم . وفصَل الحاكم بين المتخاصمين : قضى . الإفتاء : أفتَى في الأمر : بيَّن الحكم فيه . والفُتيا والفَتوَى والفُتوَى : ما أفتَى به الفقيه . واستفتاء : سأله أن يُفتِي : أي يبيّن رأيه في المسألة . التداول : تداول القومُ الشىءَ تداوُلا : أخذه هؤلاء مرة وهؤلاء مرة . وداول كذا بينهم : جعله متداوَلا لهؤلاء تارة ولهؤلاء تارة أخرى . والمُدَاوَلة في القضاء : إجالة الرأي في القضيّة قبل الحكم فيها . أنواع الأحكام البَراءة : السلامة ، بَرِئ من الأمر يبرَأ